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詞典(續(xù)上)
毬露錦
去?露冕
泉清露沙
球露錦
清露潤(rùn)肌
凝露垂珠
凝露驄
裊枝啼露
囊錐露穎
屏開(kāi)時(shí)露
拋頭露面
披肝露膽
披露肝膽
十指露縫
身先朝露
《漢語(yǔ)大詞典》:毬露錦(毬露錦)
亦作“ 毬路錦 ”。蜀錦名。因其上織有圓球形花紋,故名??捎靡匝b裱書畫。 宋 周密 齊東野語(yǔ)·紹興御府書畫式:“御府臨書六朝, 羲 、 獻(xiàn) 、 唐 人法帖并雜詩(shī)賦等,用毬露錦?!?元 費(fèi)著 《蜀錦譜》:“有盤毬錦……真紅雪花毬露錦?!?清 方以智 通雅·衣服:“ 升庵 言, 宋 有樓臺(tái)錦、摴蒲錦、毬路錦。毬路,即今毬門錦, 費(fèi)著 所列不全?!?/div>
分類:花紋
《分類字錦》:去?露冕
華陽(yáng)國(guó)志郭賀拜荊州刺史有殊政百姓歌之曰厥德仁明郭喬卿忠正朝廷上下平明帝到南陽(yáng)巡狩賜三公服敕行部去?露冕使百姓見(jiàn)之以彰有德
分類:能政
《分類字錦》:泉清露沙
溫庭筠 詩(shī) 古樹(shù)老連石,急泉清露沙。
分類:
《漢語(yǔ)大詞典》:球露錦
同“毬露錦”。蜀錦名。因其上織有圓球形花紋,故名??捎靡匝b裱書畫。 宋 周密 齊東野語(yǔ)·紹興御府書畫式:“御府臨書六朝, 羲 、 獻(xiàn) 、 唐 人法帖并雜詩(shī)賦等,用毬露錦?!?元 費(fèi)著 《蜀錦譜》:“有盤毬錦……真紅雪花毬露錦。” 清 方以智 通雅·衣服:“ 升庵 言, 宋 有樓臺(tái)錦、摴蒲錦、毬路錦。毬路,即今毬門錦, 費(fèi)著 所列不全?!?/div>
分類:花紋
《分類字錦》:清露潤(rùn)?。ㄇ迓稘?rùn)?。?/div>
陳翥桐賦晨霞暮云以蔭其干清露薄霧以潤(rùn)其肌
分類:梧桐
《分類字錦》:凝露垂珠(凝露垂珠)
楊于陵 郡齋有紫薇雙本自朱明接于徂暑其花芳馥庭宇之內(nèi)迥無(wú)其倫予嘉其美而能久因詩(shī)紀(jì)述 摛霞晚舒艷,凝露朝垂珠。
分類:紫薇
《漢語(yǔ)大詞典》:凝露驄(凝露驄)
亦稱“ 凝露騘 ”。 古代良馬名。新唐書·回鶻傳下:“其大酋俟斤因使者獻(xiàn)馬,帝取其異者號(hào)十驥,皆美名:曰‘騰霜白’,曰‘皎雪騘’,曰‘凝露騘’……厚禮其使?!?明 高明 《琵琶記·杏園春宴》:“末白:‘有甚么好名兒?’丑白‘……龍子、驎駒、騰霜驄、皎雪驄、凝露驄?!?/div>
分類:良馬
《分類字錦》:裊枝啼露(裊枝啼露)
溫庭筠 楊柳枝詩(shī) 兩兩黃鸝色似金,裊枝啼露動(dòng)芳音。
分類:
《漢語(yǔ)大詞典》:囊錐露穎(囊錐露穎)
比喻顯露才華。
《分類字錦》:屏開(kāi)時(shí)露(屏開(kāi)時(shí)露)
楊維楨 詩(shī) 屏開(kāi)時(shí)露鴉頭襪,弦斷應(yīng)銜鳳觜膠。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:拋頭露面(拋頭露面)  拼音:pāo tóu lù miàn
1.舊時(shí)婦女不輕易出門,因此若外出見(jiàn)到生人則稱為「拋頭露面」?!督鹌棵贰返诹呕兀骸笌状斡T訴狀,爭(zhēng)奈妾身未曾出閨門,誠(chéng)恐拋頭露面,有失先夫名節(jié)。」《蕩寇志》第二回:「至于小女素日亦不拋頭露面,今日因她的母親陰壽,故到玉仙觀里進(jìn)香,不意弄出這等事來(lái)?!挂沧鳌嘎睹鎾侇^」。
2.泛指人輕易出現(xiàn)公眾場(chǎng)所,多含貶義。如:「只知道整天拋頭露面,搶出鋒頭的人,不受歡迎?!挂沧鳌嘎睹鎾侇^」。
《漢語(yǔ)大詞典》:披肝露膽(披肝露膽)
見(jiàn)“ 披露肝膽 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:披露肝膽(披露肝膽)  拼音:pī lù gān dǎn
表忠誠(chéng)相待?!逗鬂h書。卷三○下。郎顗傳》:「臣生長(zhǎng)草野,不曉禁忌,披露肝膽,書不擇言?!挂沧鳌概麨r肝膽」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:披露肝膽(披露肝膽)  拼音:pī lù gān dǎn
表忠誠(chéng)相待?!逗鬂h書。卷三○下。郎顗傳》:「臣生長(zhǎng)草野,不曉禁忌,披露肝膽,書不擇言?!挂沧鳌概麨r肝膽」。
《漢語(yǔ)大詞典》:十指露縫(十指露縫)
謂保(包)不住。 周立波 《暴風(fēng)驟雨》第二部四:“ 老田頭 說(shuō):‘賣柈子整了點(diǎn)白面?!依习檎f(shuō):‘咱們要請(qǐng) 蕭隊(duì)長(zhǎng) 。他這一來(lái),大伙心里有仰仗,壞蛋都十指露縫了。’”
分類:不住
《漢語(yǔ)大詞典》:身先朝露
謂身體比早晨露水消失還快。比喻很快死亡。元史·劉因傳:“恐一旦身先朝露,必至累人,遂遣人於 容城 先人墓側(cè),修營(yíng)一舍,儻病勢(shì)不退,當(dāng)居處其中以待盡。”