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《漢語(yǔ)大詞典》：非理
(1).不合常理；違背情理。《管子·版法解》：“怨咎所生，生於非理。”《晉書·王覽傳》：“﹝ 覽母 ﹞屢以非理使 祥 ， 覽 輒與 祥 俱。”
(2).謂不講道理。《水滸傳》第五八回：“那廝為官貪濫，非理害民。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》：非理就終（非理就終）　　拼音：fēi lǐ jiù zhōng
死于非命。晉。荀氏《靈鬼志。嵇中散》：「身不幸非理就終，形體殘毀?！?/div>
分類：死于非命
《國(guó)語(yǔ)辭典》：非理性主義（非理性主義）　　拼音：fēi lǐ xìng zhǔ yì
與理性主義相對(duì)的主義。可分為兩種：一、認(rèn)定超理性的存在和真理，是終極之物的神秘主義和泛神論。二、認(rèn)為理性、悟性的認(rèn)識(shí)能力是無(wú)意義的，進(jìn)而否定理性。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：戲論（戲論）　　拼音：xì lùn
佛教稱違反真理，對(duì)善法的增長(zhǎng)沒(méi)有任何利益的言論?！吨姓摗肪硪唬骸覆簧嗖粶?，不常亦不斷，不一亦不異，不來(lái)亦不出，能說(shuō)是因緣，善滅諸戲論。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：正語(yǔ)（正語(yǔ)）　　拼音：zhèng yǔ
佛教用語(yǔ)。八正道的第三支。不作一切非理的言談，即說(shuō)真實(shí)語(yǔ)，不撒謊、不搬弄是非、不口出惡言及說(shuō)好聽(tīng)而無(wú)意義的話?！?a target='_blank'>雜阿含經(jīng)》卷二八：「有謂八圣道：正見(jiàn)、正志、正語(yǔ)、正業(yè)、正命、正方便、正念、正定?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：非幾（非幾）
猶非理，不合正道。《書·顧命》：“思夫人自亂于威儀，爾無(wú)以 釗 冒貢於非幾茲?！?曾運(yùn)乾 正讀：“思凡人尚自治于威儀，爾其勿以嗣王觸陷於非理。” 清 侯方域 《豫省試策一》：“夫古之綴衣虎賁皆選吉士，而后出入起居不陷於非幾，所以慎輔導(dǎo)，廣忠益也?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：待理不理　　拼音：dài lǐ bù lǐ
對(duì)人態(tài)度冷淡，不大理會(huì)。《紅樓夢(mèng)》第九五回：「二太爺，你們這會(huì)子瞧我窮?；貋?lái)我得了銀子就是個(gè)財(cái)主了。別這么待理不理的。」
非理瞋相
【三藏法數(shù)】
謂行人修禪定時(shí)，瞋覺(jué)欻然而起，無(wú)問(wèn)是理非理，他犯不犯；無(wú)故而發(fā)瞋恚，障諸禪定，是為非理瞋相。
非理求財(cái)
【三藏法數(shù)】
謂不順理所得財(cái)物，是不凈物，故不應(yīng)施與人也。
事法非理門
【三藏法數(shù)】
事法非理門者，謂全理之事，而非是理。蓋以事有差別性相異故，是以舉體全理，而事相宛然，如波之動(dòng)相，非是水之濕性也。