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典故
相關人物
 
高辛氏
 
高陽氏

參考典故
八族
 
高陽多夔龍


《史記》卷一〈五帝本紀·帝舜〉~35~
「昔高陽氏有才子八人,世得其利,謂之『八愷』。高辛氏有才子八人,世謂之『八元』。此十六族者,世濟其美,不隕其名。至于堯,堯未能舉。舜舉八愷,使主后土,以揆百事,莫不時序。舉八元,使布五教于四方,父義,母慈,兄友,弟恭,子孝,內平外成?!固?#183;司馬貞《史記索隱》:「謂元、愷各有親族,故稱族也。」
《春秋左傳·文公十八年》
「昔高陽氏有才子八人:蒼舒、隤敱、梼戭、大臨、尨降、庭堅、仲容、叔達,齊圣廣淵,明允篤誠,天下之民,謂之『八愷』?!箷x·杜預注:「高陽帝顓頊之號,八人,其苗裔。」

例句

謝太傅須同八凱,姚梁公可并三臺。 貫休 蜀王入大慈寺聽講

人知八凱須當國,猿到三聲不用愁。 貫休 送薛侍郎貶峽州司馬

典故
相關人物
仲堪
 
仲熊
 
伯奮
 
伯虎
 
叔獻
 
叔豹
 
季仲
 
季貍
 
高辛氏


《春秋左傳·文公十八年》
「高辛氏有才子八人:伯奮、仲堪、叔獻、季仲、伯虎、仲熊、叔豹、季貍,忠肅恭懿,宣慈惠和,天下之民,謂之『八元』?!闯紙?,舉八元,使布五教于四方,父義、母慈、兄友、弟恭、子孝,內平外成?!箷x·杜預注:「此即稷、契、朱虎、熊羆之倫?!?/span>

例句

早入八元數(shù),嘗承三接恩。 劉禹錫 和浙西李大夫伊川卜居

典故
相關人物
 
高辛氏
 
高陽氏


《史記》卷一《五帝本紀·舜本紀》
「昔高陽氏有才子八人,世得其利,謂之『八愷』。高辛氏有才子八人,世謂之『八元』。此十六族者,世濟其美,不隕其名。至于堯,堯未能舉。舜舉八愷,使主后土,以揆百事,莫不時序。舉八元,使布五教于四方,父義,母慈,兄友,弟恭,子孝,內平外成?!固?#183;司馬貞《史記索隱》:「謂元、愷各有親族,故稱族也。」

例句

八族未來誰北拱,四兇猶在莫南巡。 羅隱 湘妃廟

典故
相關人物
實沈
 
閼伯
 
高辛氏


《春秋左傳·昭公元年》
昔高辛氏有二子,伯曰閼伯,季曰實沈,居于曠林,不相能也。日尋干戈,以相征討。后帝不臧,遷閼伯于商丘,主辰。商人是因,故辰為商星。遷實沈于大夏,主參,唐人是因,以服事夏商,其季世曰唐叔虞。當武王邑姜方震大叔,夢帝謂已,余命而子曰虞,將與之唐屬諸參,而蕃育其子孫,及生有文在其手曰虞,遂以命之,及成王滅唐,而封大叔焉。故參為晉星。

例句

閼伯去已久,高丘臨道旁。人皆有兄弟,爾獨為參商。 高適 宋中十首之十

典故
相關人物
高辛氏
 
高陽氏


《史記》卷一《武帝本紀》
昔高陽氏有才子八人,世得其利,謂之「八愷」。高辛氏有才子八人,世謂之「八元」。此十六族者,世濟其美,不隕其名。至于堯,堯未能舉。舜舉八愷,使主后土,以揆百事,莫不時序。舉八元,使布五教于四方,父義,母慈,兄友,弟恭,子孝,內平外成。

例句

豈唯十六族,今古稱其賢。 權德輿 酬穆七侍郎早登使院西樓感懷

《漢語大詞典》:八凱(八凱)
見“ 八愷 ”。
《國語辭典》:八愷(八愷)  拼音:bā kǎi
相傳古代高陽氏的八位才子,以自己的才德治理百姓,使天下和樂。《左傳。文公十八年》:「昔高陽氏有才子八人:蒼舒、隤敱、梼戭、大臨、尨降、庭堅、仲容、叔達,齊圣廣淵,明允篤誠,天下之民謂之八愷?!固啤?a href='PoemIndex.aspx?author=17340' target='_blank'>楊夔 復宮闕后上執(zhí)政書:「舜承堯禪,當太平至理之后,猶且放四兇,舉八元八愷,而后百揆四門,方克調序?!?/div>
《國語辭典》:八元  拼音:bā yuán
上古高辛氏有干才八人,善于治國,世稱為「八元」?!蹲髠鳌N墓四辍罚骸父咝潦嫌胁抛影巳耍翰畩^、仲堪、叔獻、季仲、伯虎、仲熊、叔豹、季貍,忠肅共懿,宣慈惠和,天下之民謂之八元?!固???追f達。正義:「元,善也,言其善于事也。」
分類:才子
《漢語大詞典》:八族
指 三國 吳 八大家族。《文選·陸機〈吳趨行〉》:“八族未足侈?!?李善 注引 張勃 《吳錄》曰:“八族, 陳 、 桓 、 呂 、 竇 、 公孫 、 司馬 、 徐 、 傅 也。”
《國語辭典》:閼伯(閼伯)  拼音:è bó
人名。生卒年不詳。為高辛氏長子。因與弟實沈不合,遷徙至商丘。見《左傳。昭公元年》。
分類:商星
《漢語大詞典》:十六族
指古代傳說的 高陽氏 的后代八愷和 高辛氏 的后代八元,為 舜 向 堯 推薦的十六個賢臣。因其各有大功,皆賜氏族,故稱。也稱十六相。左傳·文公十八年:“昔 高陽氏 有才子八人, 蒼舒 、 隤敳 、 檮戭 、 大臨 、 龍降 、 庭堅 、 仲容 、 叔達 ,齊、圣、廣、淵、明、允、篤、誠,天下之民謂之八愷。 高辛氏 有才子八人, 伯奮 、 仲堪 、 叔獻 、 季仲 、 伯虎 、 仲熊 、 叔豹 、 季貍 ,忠、肅、共、懿、宣、慈、惠、和,天下之民謂之八元。此十六族也,世濟其美,不隕其名。以至於 堯 , 堯 不能舉。 舜 臣 堯 ,舉八愷,使主后土,以揆百事,莫不時序,地平天成。舉八元,使布五教于四方,父義、母慈、兄友、弟共、子孝,內平外成。” 唐 王維 《奉敕詳?shù)刍数旂R圖狀》:“ 舜 之逐竄四兇、舉十六族,臣歌九德,君撫五絃等善事, 夏桀 之瑤臺瓊室、 殷紂 之肉林酒池等惡事,蓋畫如此之類,乃成龜鏡之圖。”