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典故
相關(guān)人物
 
高辛氏
 
高陽氏

參考典故
八族
 
高陽多夔龍


《史記》卷一〈五帝本紀(jì)·帝舜〉~35~
「昔高陽氏有才子八人,世得其利,謂之『八愷』。高辛氏有才子八人,世謂之『八元』。此十六族者,世濟(jì)其美,不隕其名。至于堯,堯未能舉。舜舉八愷,使主后土,以揆百事,莫不時(shí)序。舉八元,使布五教于四方,父義,母慈,兄友,弟恭,子孝,內(nèi)平外成?!固?#183;司馬貞《史記索隱》:「謂元、愷各有親族,故稱族也。」
《春秋左傳·文公十八年》
「昔高陽氏有才子八人:蒼舒、隤敱、梼戭、大臨、尨降、庭堅(jiān)、仲容、叔達(dá),齊圣廣淵,明允篤誠(chéng),天下之民,謂之『八愷』?!箷x·杜預(yù)注:「高陽帝顓頊之號(hào),八人,其苗裔。」

例句

謝太傅須同八凱,姚梁公可并三臺(tái)。 貫休 蜀王入大慈寺聽講

人知八凱須當(dāng)國(guó),猿到三聲不用愁。 貫休 送薛侍郎貶峽州司馬

典故
相關(guān)人物
仲堪
 
仲熊
 
伯奮
 
伯虎
 
叔獻(xiàn)
 
叔豹
 
季仲
 
季貍
 
高辛氏


《春秋左傳·文公十八年》
「高辛氏有才子八人:伯奮、仲堪、叔獻(xiàn)、季仲、伯虎、仲熊、叔豹、季貍,忠肅恭懿,宣慈惠和,天下之民,謂之『八元』?!闯紙?,舉八元,使布五教于四方,父義、母慈、兄友、弟恭、子孝,內(nèi)平外成?!箷x·杜預(yù)注:「此即稷、契、朱虎、熊羆之倫?!?/span>

例句

早入八元數(shù),嘗承三接恩。 劉禹錫 和浙西李大夫伊川卜居

典故
相關(guān)人物
 
高辛氏
 
高陽氏


《史記》卷一《五帝本紀(jì)·舜本紀(jì)》
「昔高陽氏有才子八人,世得其利,謂之『八愷』。高辛氏有才子八人,世謂之『八元』。此十六族者,世濟(jì)其美,不隕其名。至于堯,堯未能舉。舜舉八愷,使主后土,以揆百事,莫不時(shí)序。舉八元,使布五教于四方,父義,母慈,兄友,弟恭,子孝,內(nèi)平外成?!固?#183;司馬貞《史記索隱》:「謂元、愷各有親族,故稱族也?!?/span>

例句

八族未來誰北拱,四兇猶在莫南巡。 羅隱 湘妃廟

典故
相關(guān)人物
實(shí)沈
 
閼伯
 
高辛氏


《春秋左傳·昭公元年》
昔高辛氏有二子,伯曰閼伯,季曰實(shí)沈,居于曠林,不相能也。日尋干戈,以相征討。后帝不臧,遷閼伯于商丘,主辰。商人是因,故辰為商星。遷實(shí)沈于大夏,主參,唐人是因,以服事夏商,其季世曰唐叔虞。當(dāng)武王邑姜方震大叔,夢(mèng)帝謂已,余命而子曰虞,將與之唐屬諸參,而蕃育其子孫,及生有文在其手曰虞,遂以命之,及成王滅唐,而封大叔焉。故參為晉星。

例句

閼伯去已久,高丘臨道旁。人皆有兄弟,爾獨(dú)為參商。 高適 宋中十首之十

典故
相關(guān)人物
高辛氏
 
高陽氏


《史記》卷一《武帝本紀(jì)》
昔高陽氏有才子八人,世得其利,謂之「八愷」。高辛氏有才子八人,世謂之「八元」。此十六族者,世濟(jì)其美,不隕其名。至于堯,堯未能舉。舜舉八愷,使主后土,以揆百事,莫不時(shí)序。舉八元,使布五教于四方,父義,母慈,兄友,弟恭,子孝,內(nèi)平外成。

例句

豈唯十六族,今古稱其賢。 權(quán)德輿 酬穆七侍郎早登使院西樓感懷

《國(guó)語辭典》:高辛氏  拼音:gāo xīn shì
上古帝王帝嚳。參見「帝嚳」條。
《漢語大詞典》:十六族
指古代傳說的 高陽氏 的后代八愷和 高辛氏 的后代八元,為 舜 向 堯 推薦的十六個(gè)賢臣。因其各有大功,皆賜氏族,故稱。也稱十六相。左傳·文公十八年:“昔 高陽氏 有才子八人, 蒼舒 、 隤敳 、 檮戭 、 大臨 、 龍降 、 庭堅(jiān) 、 仲容 、 叔達(dá) ,齊、圣、廣、淵、明、允、篤、誠(chéng),天下之民謂之八愷。 高辛氏 有才子八人, 伯奮 、 仲堪 、 叔獻(xiàn) 、 季仲 、 伯虎 、 仲熊 、 叔豹 、 季貍 ,忠、肅、共、懿、宣、慈、惠、和,天下之民謂之八元。此十六族也,世濟(jì)其美,不隕其名。以至於 堯 , 堯 不能舉。 舜 臣 堯 ,舉八愷,使主后土,以揆百事,莫不時(shí)序,地平天成。舉八元,使布五教于四方,父義、母慈、兄友、弟共、子孝,內(nèi)平外成。” 唐 王維 《奉敕詳?shù)刍数旂R圖狀》:“ 舜 之逐竄四兇、舉十六族,臣歌九德,君撫五絃等善事, 夏桀 之瑤臺(tái)瓊室、 殷紂 之肉林酒池等惡事,蓋畫如此之類,乃成龜鏡之圖?!?/div>
《漢語大詞典》:元?jiǎng)P(元?jiǎng)P)
亦作“ 元愷 ”。
(1).“八元八凱”的省稱。傳說 高辛氏 有才子八人,稱為八元; 高陽氏 有才子八人,稱為八愷。此十六人之后裔,世濟(jì)其美,不隕其名。 舜 舉之于 堯 ,皆以政教稱美。見左傳·文公十八年。三國(guó)志·蜀志·郤正傳:“濟(jì)濟(jì)偉彥,元?jiǎng)P之倫也。” 南朝 宋 劉孝標(biāo) 《辯命論》:“ 重華 立而元?jiǎng)P升, 辛受 生而 飛廉 進(jìn)?!?宋 王安石 《推命對(duì)》:“ 堯 舜 之世,元?jiǎng)P用而四兇殛,是天人之道合也?!?清 侯方域 《朋黨論下》:“昔者圣明之世,元愷必與九官十二牧相知者也?!?br />(2).泛指賢臣、才士。 晉 葛洪 抱樸子·博喻:“是以同否則元?jiǎng)P與斗筲無殊,并任則騄騏與駑駘不異。”《魏書·高謙之傳》:“陛下一日萬機(jī),事難周覽,元?jiǎng)P結(jié)舌,莫肯明言?!?/div>
《漢語大詞典》:高辛
帝嚳 初受封于 辛 ,后即帝位,號(hào) 高辛氏 。《楚辭·離騷》:“鳳皇既受詒兮,恐 高辛 之先我?!?宋 陳巖肖 《庚溪詩話》卷下:“輦路歸來聞好語,共驚 堯 顙類 高辛 ?!眳㈤?span id="sf8eevw" class="book">《史記·五帝本紀(jì)》。
《國(guó)語辭典》:重黎  拼音:chóng lí
職官名。古時(shí)掌天地四時(shí)的官。相傳顓頊時(shí)重氏司天,黎氏司地。
《漢語大詞典》:仲熊
相傳為 高辛氏 八個(gè)有才德的人之一。左傳·文公十八年:“ 高辛氏 有才子八人: 伯奮 、 仲堪 、 叔獻(xiàn) 、 季仲 、 伯虎 、 仲熊 、 叔豹 、 季貍 ,忠肅共懿,宣慈惠和,天下之民,謂之八元?!?漢 焦贛 《易林·坤之姤》:“ 舜 舉八元八愷,有 伯虎 、 仲熊 ?!?漢 焦贛 《易林·泰之隨》:“ 伯虎 、 仲熊 ,德義淵閎,使布五穀,陰陽順敘?!眳⒁姟?八元 ”。
《國(guó)語辭典》:八元  拼音:bā yuán
上古高辛氏有干才八人,善于治國(guó),世稱為「八元」?!蹲髠鳌N墓四辍罚骸父咝潦嫌胁抛影巳耍翰畩^、仲堪、叔獻(xiàn)、季仲、伯虎、仲熊、叔豹、季貍,忠肅共懿,宣慈惠和,天下之民謂之八元?!固?。孔穎達(dá)。正義:「元,善也,言其善于事也。」
分類:才子
《漢語大詞典》:仲堪
古代相傳 高辛氏 八個(gè)有才德的人之一。左傳·文公十八年:“ 高辛氏 有才子八人: 伯奮 、 仲堪 、 叔獻(xiàn) 、 季仲 、 伯虎 、 仲熊 、 叔豹 、 季貍 ,忠肅共懿,宣慈惠和,天下之民,謂之八元。”參見“ 八元 ”。
《國(guó)語辭典》:八元  拼音:bā yuán
上古高辛氏有干才八人,善于治國(guó),世稱為「八元」。《左傳。文公十八年》:「高辛氏有才子八人:伯奮、仲堪、叔獻(xiàn)、季仲、伯虎、仲熊、叔豹、季貍,忠肅共懿,宣慈惠和,天下之民謂之八元?!固???追f達(dá)。正義:「元,善也,言其善于事也?!?/div>
分類:才子
《漢語大詞典》:實(shí)沈(實(shí)沈)
(1).古代神話謂 高辛氏 的季子名 實(shí)沉 ,是參宿之神。左傳·昭公元年:“昔 高辛氏 有二子,伯曰 閼伯 ,季曰 實(shí)沉 ,居于曠林,不相能也,日尋干戈,以相征討。后帝不臧,遷 閼伯 于 商丘 ,主辰。 商 人是因,故辰為商星。遷 實(shí)沉 于 大夏 ,主參。 唐 人是因,以服事 夏 商 ……故參為 晉 星。由是觀之,則 實(shí)沉 ,參神也?!?明 胡應(yīng)麟 少室山房筆叢·華陽博議引:“夫異匪常經(jīng),僻非習(xí)見,俾 實(shí)沉 弗崇於 周 , 畢方 弗集於 漢 , 貳負(fù) 之形弗徵 上郡 ,干將之氣弗燭斗牛,諸君子生平,遂幾泯泯乎?”
(2).星次名。大致相當(dāng)于二十八宿的觜、參和畢、井的一部分,黃道十二宮的雙子座。在十二辰為申。古時(shí)為 晉 之分野。國(guó)語·晉語四:“歲在大梁,將集天行,元年始受實(shí)沉之星也。實(shí)沉之墟, 晉 人是居,所以興也。”漢書·王莽傳中:“厥明年,歲在實(shí)沉?!?北魏 酈道元 水經(jīng)注·洧水:“ 晉 居參之分,實(shí)沉之土。 鄭 處大辰之野, 閼伯 之地?!?宋 趙彥衛(wèi) 《云麓漫鈔》卷六:“歲次實(shí)沉?!?/div>
《國(guó)語辭典》:槃瓠  拼音:pán hù
神話傳說中的狗?!逗鬂h書。卷八六。南蠻西南夷傳。序》:「時(shí)帝有畜狗,其毛五采,名曰『槃瓠』?!?/div>
《國(guó)語辭典》:盤瓠(盤瓠)  拼音:pán hù
神話傳說中帝高辛氏的狗,據(jù)說為蠻夷的始祖?!吨軙?。卷四九。異域傳上。蠻傳》:「蠻者,盤瓠之后。族類蕃衍,散處江、淮之間,汝、豫之郡?!?/div>
《漢語大詞典》:槃瓠
1.古神話中人名。據(jù)后漢書·南蠻傳、 晉 干寶 搜神記等書記載,遠(yuǎn)古 帝嚳 ( 高辛氏 )時(shí),有老婦得耳疾,挑之,得物大如繭。婦人盛于瓠中,覆之以槃,頃化為犬,其文五色,因名 槃瓠 。按,《玄中記》作“ 槃護(hù) ”。后 槃瓠 助 帝嚳 取 犬戎 吳將軍 頭, 帝嚳 以少女妻之。負(fù)而走入 南山 ,生六男六女,自相配偶。其后子孫繁衍。 唐 劉知幾 史通·斷限:“北 貊 起自 淳維 ,南 蠻 出於 槃瓠 。” 清 魏祝亭 《荊南苗俗記》:“ 荊南 辰州 ,與 黔 鄰界毗所,崇岡萬疊,綿亙二百餘里,中悉為 苗 窟, 苗 系出 槃瓠 ?!?br />2.泛指南方少數(shù)民族。 唐 陳陶 《鐘陵道中作》詩:“煙火近通 槃瓠 俗,水云深入 武陵 鄉(xiāng)?!?明吾邱瑞《運(yùn)甓記·平蠻奏凱》:“揮戈瘴雨晴,仗劍蠻煙浄???槃瓠 匿跡,魍魎潛形?!?/div>
《漢語大詞典》:叔獻(xiàn)(叔獻(xiàn))
古代相傳 高辛氏 八個(gè)有才德的人之一。左傳·文公十八年:“ 高辛氏 有才子八人: 伯奮 、 仲堪 、 叔獻(xiàn) 、 季仲 、 伯虎 、 仲熊 、 叔豹 、 季貍 ,忠肅共懿,宣慈惠和,天下之民,謂之八元。”
《漢語大詞典》:八凱(八凱)
見“ 八愷 ”。
《國(guó)語辭典》:八愷(八愷)  拼音:bā kǎi
相傳古代高陽氏的八位才子,以自己的才德治理百姓,使天下和樂?!蹲髠?。文公十八年》:「昔高陽氏有才子八人:蒼舒、隤敱、梼戭、大臨、尨降、庭堅(jiān)、仲容、叔達(dá),齊圣廣淵,明允篤誠(chéng),天下之民謂之八愷?!固?。楊夔 復(fù)宮闕后上執(zhí)政書:「舜承堯禪,當(dāng)太平至理之后,猶且放四兇,舉八元八愷,而后百揆四門,方克調(diào)序?!?/div>
《國(guó)語辭典》:八元  拼音:bā yuán
上古高辛氏有干才八人,善于治國(guó),世稱為「八元」?!蹲髠?。文公十八年》:「高辛氏有才子八人:伯奮、仲堪、叔獻(xiàn)、季仲、伯虎、仲熊、叔豹、季貍,忠肅共懿,宣慈惠和,天下之民謂之八元?!固???追f達(dá)。正義:「元,善也,言其善于事也?!?/div>
分類:才子
《漢語大詞典》:八族
指 三國(guó) 吳 八大家族。《文選·陸機(jī)〈吳趨行〉》:“八族未足侈。” 李善 注引 張勃 《吳錄》曰:“八族, 陳 、 桓 、 呂 、 竇 、 公孫 、 司馬 、 徐 、 傅 也。”
《國(guó)語辭典》:閼伯(閼伯)  拼音:è bó
人名。生卒年不詳。為高辛氏長(zhǎng)子。因與弟實(shí)沈不合,遷徙至商丘。見《左傳。昭公元年》。
分類:商星