惕鬼為正。坐禪時(shí)來(lái)作人障礙之鬼名也。治禪病經(jīng)下曰：「羅旬踰等一千長(zhǎng)者子，始初出家，請(qǐng)尊者阿難摩訶迦葉舍利弗等為和上。摩訶迦葉教千比丘數(shù)息靜處。鬼魅所著，見(jiàn)一鬼神，面如琵琶，四眼兩口，舉面放光，以手擊擽兩腋下及馀身分，口中唱言惕惕。如旋火輪，似掣電光，或起或滅，令于行者氣心不安所。（中略）佛告阿難：諦聽(tīng)諦聽(tīng)！善思念之，當(dāng)為汝說(shuō)。若有四眾患此鬼者，汝當(dāng)談治鬼之法。此惕鬼有六十三名，乃是過(guò)去迦那含牟尼佛時(shí)，有一比丘，垂向須陀洹，因邪命故，為僧所擯。瞋恚命終，自誓為鬼，乃至今日惱亂四眾。壽命一劫，劫盡命終，落阿鼻地獄。汝等宜識(shí)名字一心系念，莫為所亂?！姑麨?img src="http://www.baus-ebs.org/fodict_online/qz/94B1.gif" border=0>惕者，以彼口言惕也，惕為憂(yōu)愁之意。