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典故
宋玉悲
 
宋玉悲秋
  
宋玉怨
 
宋玉含凄
 
宋玉登山
 
悲同楚大夫
 
宋玉傷懷

相關(guān)人物
宋玉
 
屈原


《楚辭》卷八《九辯》
悲哉秋之為氣也!蕭瑟兮草木搖落而變衰,憭慄兮若在遠(yuǎn)行,登山臨水兮送將歸,……皇天平分四時(shí)兮,竊獨(dú)悲此廩秋。……靚杪秋之遙夜兮,心繚悷而有哀。

例句

貴來(lái)君卻少,秋至老偏悲。 崔峒 寄上禮部李侍郎

我有新秋淚,非關(guān)宋玉悲。 暢當(dāng) 別盧綸

宋玉怨三秋,張衡復(fù)四愁。 李嘉祐 暮秋遷客增思寄京華

地遠(yuǎn)虞翻老,秋深宋玉悲。 李白 贈(zèng)易秀才

馬卿兼病老,宋玉對(duì)秋悲。 李端 贈(zèng)岐山姜明府

江風(fēng)正搖落,宋玉莫登山。 李端 送司空文明歸江上舊居

年年羞見(jiàn)菊花開(kāi),十度悲秋上楚臺(tái)。 李群玉 九日

行云永絕襄王夢(mèng),野水偏傷宋玉懷。 李群玉 九日

高梧一葉墜涼天,宋玉悲秋淚灑然。 李郢 早秋書(shū)懷

猶念悲秋更分賜,夾溪紅蓼映風(fēng)蒲。 杜牧 歙州盧中丞見(jiàn)惠名醞

江南為客正悲秋,更送吾師古渡頭。 杜牧 江南送左師

城角為秋悲更遠(yuǎn),護(hù)霜云破海天遙。 杜牧 聞角

老去悲秋強(qiáng)自寬,興來(lái)今日盡君歡。 杜甫 九日藍(lán)田崔氏莊

垂白馮唐老,清秋宋玉悲。 杜甫 垂白

悲秋宋玉宅,失路武陵源。 杜甫 奉漢中王手札

凜凜悲秋意,非君誰(shuí)與論。 杜甫 送裴五赴東川

直覺(jué)巫山暮,兼催宋玉悲。 杜甫

宋玉本悲秋,今朝更上樓。 楊巨源 登寧州城樓

梁王舊客皆能賦,今日因何獨(dú)怨秋。 楊巨源 秋日登亭贈(zèng)薛侍御

騎省潘郎思,衡闈宋玉愁。 武元衡 酬嚴(yán)維秋夜見(jiàn)寄

含嚬不語(yǔ)坐持頤,天遠(yuǎn)樓高宋玉悲。 溫庭筠 寄岳州李外郎遠(yuǎn)

宋玉登高怨,張衡望遠(yuǎn)愁。 王維 賦得秋日懸清光

清秋來(lái)幾時(shí),宋玉已先知。 盧綸 和太常李主簿秋中山下別墅即事

遙仰憑軒夕,惟應(yīng)喜宋生。 盧綸 和太常王卿立秋日即事

只聞斥逐張公子,不覺(jué)悲同楚大夫。 羅隱 杜陵秋思

振臥淮陽(yáng)病,悲秋宋玉文。 羊士諤 暇日適值澄霽江亭

宋玉高吟思萬(wàn)重,澄澄寰宇振金風(fēng)。 翁洮

宋玉含悽夢(mèng)亦驚,芙蓉山響一猿聲。 許渾 早秋韶陽(yáng)夜雨

秋悲憐宋玉,夜舞笑劉琨。 許渾 聞兩河用兵因貽友人

寧歌還夜苦,宋賦更秋悲。 許渾 送李文明下第鄜州覲兄

帝子去永久,楚詞尚悲秋。 賈至 巴陵早秋寄荊州崔司馬吏部閻功曹舍人

宋玉逢秋正高臥,一篇吟盡奈情何。 趙嘏 寄裴瀾

宋玉逢秋空雪涕,凈名無(wú)地可容床。 趙嘏 題崇圣寺簡(jiǎn)云端僧錄

共是悲秋客,那知此路分。 郎士元 盩厔縣鄭礒宅送錢大

宋玉正秋悲,那堪更別離。 鄭史 永州送侄歸宜春

新秋宋玉能為賦,永夕袁安好共吟。 鄭史 秋日零陵與幕下諸賓游河夜飲

悲秋將歲晚,繁露已成霜。 顏粲 白露為霜

經(jīng)秋宋玉已悲傷,況報(bào)胎禽昨夜亡。 魏樸 和皮日休悼鶴

典故 
屈原醒
 
孤醒
  
眾客醉
 
大夫醒
  
獨(dú)醒屈子
 
靈均不醉
 
靈均獨(dú)醒
 
楚老獨(dú)醒
 
異醒醉
 
醒人

相關(guān)人物
屈原

參考典故
濯纓
 
餔啜糟醨


《楚辭》卷七〈漁父〉
屈原既放,游于江潭,行吟澤畔,顏色憔悴,形容枯槁。漁父見(jiàn)而問(wèn)之曰:「子非三閭大夫與?何故至于斯?」屈原曰:「舉世皆濁我獨(dú)清,人皆醉我獨(dú)醒,是以見(jiàn)放?!?jié)O父曰:「圣人不凝滯于物,而能與世推移。世人皆濁,何不淈其泥而揚(yáng)其波?人皆醉,何不餔其糟而歠其釃?何故深思高舉,自令放為?」屈原曰:「吾聞之,新沐者必彈冠,新浴者必振衣。安能以身之察察,受物之汶汶者乎?寧赴湘流,葬于江魚(yú)之腹中。安能以皓皓之白,而蒙世俗之塵埃乎?」?jié)O父莞爾而笑,鼓枻而去。乃歌曰:「滄浪之水清兮,可以濯我纓,滄浪之水濁兮,可以濯我足?!顾烊?,不復(fù)與言。

例句

忽逢幽隱處,如見(jiàn)獨(dú)醒人。 于武陵 山上樹(shù)

從來(lái)不愛(ài)三閭死,今日憑君莫獨(dú)醒。 劉得仁 贈(zèng)從弟谷

眾聽(tīng)喜巴唱,獨(dú)醒愁楚顏。 孟郊 退居

未必獨(dú)醒人,便是不飲者。 曹鄴 對(duì)酒

孤醒立眾醉,古道何由昌。 李群玉 自澧浦東游江表途出巴丘投員外從公虞

而笑獨(dú)醒者,臨流多苦辛。 李頎 漁父歌

自說(shuō)孤舟寒水畔,不曾逢著獨(dú)醒人。 杜牧 贈(zèng)漁父

侏儒應(yīng)共飽,漁父忌偏醒。 杜甫 秦州見(jiàn)敕目薛三璩授司議郎畢四曜除監(jiān)察與二子有故遠(yuǎn)喜遷官兼述索居凡三十韻

獨(dú)醒時(shí)所嫉,群小謗能深。 杜甫 贈(zèng)裴南部聞袁判官自來(lái)欲有按問(wèn)

酒盡沙頭雙玉瓶,眾賓皆醉我獨(dú)醒。 杜甫 醉歌行

無(wú)限居人送獨(dú)醒,可憐寂寞到長(zhǎng)亭。 柳宗元 離觴不醉至驛卻寄相送諸公

展禽任三黜,靈均長(zhǎng)獨(dú)醒。 白居易 和思?xì)w樂(lè)

樵子逗煙墅,漁翁宿沙汀。主人非楚客,莫謾譏獨(dú)醒。 皎然 奉酬李中丞洪湖州西亭即事見(jiàn)寄兼呈吳馮處士時(shí)中丞量移湖州長(zhǎng)史

如逢漁父問(wèn),未是獨(dú)醒人。 錢珝 江行無(wú)題一百題

煌煌東方星,奈此眾客醉。 韓愈 醉后

鄱陽(yáng)中酒地,楚老獨(dú)醒年。 顧況 送韋秀才赴舉

典故
濯塵纓
 
濯滄浪
 
逢漁父
 
濯我纓
 
孺子歌
 
解塵纓
 
漁父笑
  
鼓枻歌
 
滄浪濯纓
  
思濯纓
 
濯滄浪纓
  
纓濯
 
濯發(fā)滄浪
 
漁父足
 
論濁清
 
鼓枻翁
 
塵纓欲濯
  
濯楚臣纓
 
濯冠巾
 
滄浪未濯
 
凈濯蘭纓
 
值漁父

相關(guān)人物
屈原

參考典故
獨(dú)醒人
 
餔啜糟醨


《楚辭補(bǔ)注》卷七〈漁父〉~80~
屈原既放,游于江潭,行吟澤畔,顏色憔悴,形容枯槁。漁父見(jiàn)而問(wèn)之怪屈原也。曰:「子非三閭大夫與?何故至于斯?」屈原曰:「舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒,是以見(jiàn)放。」?jié)O父曰:「圣人不凝滯于物,而能與世推移。世人皆濁,何不淈其泥而揚(yáng)其波?眾人皆醉,何不餔其糟而歠其釃?何故深思高舉,自令放為?」屈原曰:「吾聞之,新沐者必彈冠,新浴者必振衣。安能以身之察察,受物之汶汶者乎?寧赴湘流,葬于江魚(yú)之腹中。安能以皓皓之白,而蒙世俗之塵埃乎?」?jié)O父莞爾而笑,鼓枻而去,歌曰:「滄浪之水清兮,可以濯吾纓;滄浪之水濁兮,可以濯吾足?!顾烊?,不復(fù)與言。
《孟子注疏》卷七上〈離婁章句上〉~28~
孟子曰:「不仁者可與言哉?安其危而利其菑,樂(lè)其所以亡者。不仁而可與言,則何亡國(guó)敗家之有?有孺子歌曰:『滄浪之水清兮,可以濯我纓;滄浪之水濁兮,可以濯我足?!豢鬃釉唬骸盒∽勇?tīng)之!清斯濯纓,濁斯濯足矣,自取之也。』夫人必自侮,然后人侮之;家必自毀,而后人毀之;國(guó)必自伐,而后人伐之。太甲曰:『天作孽,猶可違;自作孽,不可活?!淮酥^也?!?/span>

簡(jiǎn)釋

滄浪:指歸隱。唐賈島《重酬姚少府》:“滄浪余將還,知音激所習(xí)。”


例句

濯纓易為水,何必泛滄浪。 于濆 感懷

青楓江上滄浪吟,白月宮中鸚鵡林。 儲(chǔ)光羲 酬李壺關(guān)奉使行縣憶諸公

魚(yú)竿今尚在,行此掉滄浪。 劉商 合肥至日愁中寄鄭明府

自憐生計(jì)事悠悠,浩渺滄浪一釣舟。 劉滄 罷華原尉上座主尚書(shū)

自喜他年接巾舄,滄浪地近虎溪頭。 劉滄 與重幽上人話舊

知君濟(jì)世有長(zhǎng)策,莫問(wèn)滄浪隱釣磯。 劉滄 贈(zèng)顓頊山人

棲遲慣得滄浪思,云閣還應(yīng)夢(mèng)釣磯。 劉滄 題王校書(shū)山齋

既憐滄浪水,復(fù)愛(ài)滄浪曲。 劉長(zhǎng)卿 江中晚釣寄荊南一二相識(shí)

莫使滄浪叟,長(zhǎng)歌笑爾容。 劉長(zhǎng)卿 洞庭驛逢郴州使還寄李湯司馬

君問(wèn)漁人意,滄浪自有歌。 劉長(zhǎng)卿 長(zhǎng)沙早春雪后臨湘水呈同游諸子

澄流可濯纓,嚴(yán)子但垂綸。 劉駕 釣臺(tái)懷古

可以濯吾纓,斯言誠(chéng)所慕。 司馬扎 滄浪峽

我殊惺惺者,猶得滄浪趣。 司馬扎 滄浪峽

因知帝城下,有路向滄浪。 司馬扎 漾陂晚望

空憐濯纓處,階下水潺潺。 司馬扎 題清上人

御獵思投釣,漁歌好濯纓。 呂牧 涇渭揚(yáng)清燭

玄成知必大,寧是泛滄浪。 嚴(yán)維 送李秘書(shū)往儋州

重以觀魚(yú)樂(lè),因之鼓枻歌。 孟浩然 尋梅道士

洗幘豈獨(dú)古,濯纓良在茲。 孟浩然 陪張丞相自松滋江東泊渚宮

清濁俱莫追,何須罵滄浪。 孟郊 吊盧殷

曉碧流視聽(tīng),夕清濯衣袍。 孟郊 立德新居

愿奉濯纓心,長(zhǎng)謠反招隱。 孫逖 和登會(huì)稽山

君子滿天朝,老夫憶滄浪。 岑參 上嘉州表衣山中峰題惠凈上人幽居寄兵部楊郎中

何必濯滄浪,不能釣嚴(yán)灘。 岑參 太一石鱉崖口潭舊廬招王學(xué)士

無(wú)由謁天階,卻欲歸滄浪。 岑參 至大梁卻寄匡城主人

扣船應(yīng)漁父,因唱滄浪吟。 常建 晦日馬鐙曲稍次中流作

試歌滄浪清,遂覺(jué)乾坤細(xì)。 常建 湖中晚霽

別家投釣翁,今世滄浪情。 常建 漁浦

扁舟滄浪意,澹?;ㄓ皼](méi)。 常建 白龍窟泛舟寄天臺(tái)學(xué)道者

津途別有趣,況乃濯吾纓。 張九齡 自豫章南還江上作

漁父置詞相借問(wèn),郎官能賦許依投。 張南史 酬張二倉(cāng)曹楊子閑居見(jiàn)寄兼呈韓郎中左補(bǔ)闕皇甫冉

濯纓何處去,鑒物自堪妍。 張聿 圓靈水鏡

滄浪者誰(shuí)子,一曲醉中聽(tīng)。 戴叔倫 偶成

荷衣塵不染,何用濯滄浪。 戴叔倫 春江獨(dú)釣

淮源之水清,可以濯君纓。 李乂 錢唐州高使君赴任

纓塵徒自滿,欲濯待清波。 李咸用 自愧

永日歌濯纓,超然謝塵滓。 李德裕 思平泉樹(shù)石雜詠一十首舴艋舟

蘭橈思無(wú)限,為感濯纓歌。 李德裕 春暮思平泉雜詠二十首東溪

濯纓閑更入,漱齒渴仍吞。 李敬方 題黃山湯院

滄浪有釣叟,吾與爾同歸。 李白 沐浴子

君不見(jiàn)滄浪老人歌一曲,還道滄浪濯吾足。 李白 笑歌行

涉雪搴紫芳,濯纓想清波。 李白 答長(zhǎng)安崔少府叔封游終南翠微寺太宗皇帝金沙泉見(jiàn)寄

滄浪吾有曲,寄入棹歌聲。 李白 送儲(chǔ)邕之武昌

舉身憩蓬壺,濯足弄滄海。 李白 酬崔五郎中

未知斯水上,可以濯吾纓。 李群玉 大云池泛舟

鵬鴳喻中消日月,滄浪歌里放心神。 李群玉 送人隱居

濯足豈長(zhǎng)往,一樽聊可依。 李頎 東京寄萬(wàn)楚

逍遙每盡日,誰(shuí)識(shí)愛(ài)滄浪。 李頻 陜州題河上亭

白發(fā)滄浪上,全忘是與非。 杜牧 漁父

門(mén)外長(zhǎng)溪水,憐君又濯纓。 杜牧 貽遷客

之推避賞從,漁父濯滄浪。 杜甫 北游

色阻金印大,興含滄浪清。 杜甫 同元使君舂陵行

遂性同漁父,成名異魯連。 杜甫 回棹

卿到朝廷說(shuō)老翁,漂零已是滄浪客。 杜甫 惜別行送向卿進(jìn)奉端午御衣之上都

獨(dú)當(dāng)省署開(kāi)文苑,兼泛滄浪學(xué)釣翁。 杜甫 解悶十二首

敢違漁父問(wèn),從此更南征。 杜甫 陪裴使君登岳陽(yáng)樓

時(shí)應(yīng)念衰疾,書(shū)疏及滄浪。 杜甫 魏十四侍御就弊廬相別

今朝不用臨河別,垂淚千行便濯纓。 柳宗元 衡陽(yáng)與夢(mèng)得分路贈(zèng)別

哲士務(wù)纓弁,鄙夫戀蓬藜。終當(dāng)稅塵駕,盥濯依春溪。 權(quán)德輿 曉發(fā)武陽(yáng)館即事書(shū)情

足垂巖頂石,纓濯洞中渠。 無(wú)可 奉和段著作山居呈諸同志三首次本韻之三

何必滄浪去,即此可濯纓。 白居易 答元八宗簡(jiǎn)同游曲江后明日見(jiàn)贈(zèng)

因生江海興,每羨滄浪水。 白居易 長(zhǎng)慶二年七月自中書(shū)舍人出守杭州路次藍(lán)溪作

澧浦饒芳草,滄浪有釣舟。 皇甫冉 歸渡洛水

應(yīng)非矍鑠翁,或是滄浪客。 皎然 訪朱放山人

莫是滄浪子,悠悠一釣船。 皎然 訪陸處士羽

一旦悲歡見(jiàn)孟光,十年辛苦伴滄浪。 竇群 初入諫司喜家室至

予洗腸中酒,君濯纓上塵。 竇群 同王晦伯朱遐景宿慧山寺

西湖天下名,可以濯吾纓。 薛能 題漢州西湖

愿言隨狎鳥(niǎo),從此濯吾纓。 蘇颋 題壽安王主簿池館

如今未免風(fēng)塵役,寧敢匆匆便濯纓。 褚載 南徐晚望

行吟值漁父,坐隱對(duì)樵人。 許渾 宣城贈(zèng)蕭兵曹

何必滄浪水,庶茲浣塵襟。 談戭 清溪館作

滄浪愚將還,知音激所習(xí)。 賈島 重酬姚少府

枕席相遠(yuǎn)游,聊欲浮滄浪。 賈至 閑居秋懷寄陽(yáng)翟陸贊府封丘高少府

傲然歌一曲,一醉濯纓人。 趙冬曦 答張燕公翻著葛巾見(jiàn)呈之作

前路逢漁父,多慚問(wèn)姓名。 鄭常 謫居漢陽(yáng)白沙口阻雨因題驛亭

渼陂水色澄于鏡,何必滄浪始濯纓。 鄭谷 郊墅

滄浪之水見(jiàn)心清,楚客辭天淚滿纓。 錢起 送畢侍御謫居

無(wú)事始然知靜勝,深垂紗帳詠滄浪。 錢起 避暑納涼

去名即棲遁,何必歸滄浪。 錢起 閑居寄包何

子牟戀魏闕,漁父愛(ài)滄江。 陳子昂 群公集畢氏林亭

世隨漁父醉,身效接輿狂。 韋莊 和鄭拾遺秋日感懷一百韻

臨川試問(wèn)堯年事,猶被封人勸濯纓。 韋莊 題穎源廟

濯纓起江湖,綴佩雜蘭麝。 韓愈 縣齋有懷

一謝滄浪水,安知有逸人。 駱賓王 同辛簿簡(jiǎn)仰酬思玄上人林泉四首

詎假滄浪上,將濯楚臣纓。 駱賓王 夏日游目聊作

亂世難逸跡,乘流擬濯纓。 齊己 湘中感懷

浩然心自合,何必濯吾纓。 齊己 秋江

典故
相關(guān)人物
屈原
 
賈誼

參考典故
楚大夫
 
宣室
 
宣室召
 
洛陽(yáng)才子
 
賈生慟
 
長(zhǎng)沙謫


《史記》卷八十四〈屈原賈生列傳·賈生〉~249~
賈生名誼,雒陽(yáng)人也。年十八,以能誦詩(shī)屬書(shū)聞?dòng)诳ぶ?。吳廷尉為河南守,聞其秀才,召置門(mén)下,甚幸愛(ài)。孝文皇帝初立,聞河南守吳公治平為天下第一,故與李斯同邑而常學(xué)事焉,乃徵為廷尉。廷尉乃言賈生年少,頗通諸子百家之書(shū)。文帝召以為博士。是時(shí)賈生年二十馀,最為少。每詔令議下,諸老先生不能言,賈生盡為之對(duì),人人各如其意所欲出。諸生于是乃以為能,不及也。孝文帝說(shuō)之,超遷,一歲中至太中大夫。賈生以為漢興至孝文二十馀年,天下和洽,而固當(dāng)改正朔,易服色,法制度,定官名,興禮樂(lè),乃悉草具其事儀法,色尚黃,數(shù)用五,為官名,悉更秦之法。孝文帝初即位,謙讓未遑也。諸律令所更定,及列侯悉就國(guó),其說(shuō)皆自賈生發(fā)之。于是天子議以為賈生任公卿之位。絳、灌、東陽(yáng)侯、馮敬之屬盡害之,乃短賈生曰:「雒陽(yáng)之人,年少初學(xué),專欲擅權(quán),紛亂諸事?!褂谑翘熳雍笠嗍柚挥闷渥h,乃以賈生為長(zhǎng)沙王太傅?!髿q馀,賈生徵見(jiàn)。孝文帝方受釐,坐宣室。上因感鬼神事,而問(wèn)鬼神之本。賈生因具道所以然之狀。至夜半,文帝前席。既罷,曰:「吾久不見(jiàn)賈生,自以為過(guò)之,今不及也?!咕禹曋?,拜賈生為梁懷王太傅。梁懷王,文帝之少子,愛(ài),而好書(shū),故令賈生傅之。文帝復(fù)封淮南厲王子四人皆為列侯。賈生諫,以為患之興自此起矣。賈生數(shù)上疏,言諸侯或連數(shù)郡,非古之制,可稍削之。文帝不聽(tīng)。居數(shù)年,懷王騎,墮馬而死,無(wú)后。賈生自傷為傅無(wú)狀,哭泣歲馀,亦死。賈生之死時(shí)年三十三矣。
《史記》卷八十四〈屈原賈生列傳·屈原〉~248~
屈原者,名平,楚之同姓也。為楚懷王左徒。博聞彊志,明于治亂,嫻于辭令。入則與王圖議國(guó)事,以出號(hào)令;出則接遇賓客,應(yīng)對(duì)諸侯。王甚任之。上官大夫與之同列,爭(zhēng)寵而心害其能。懷王使屈原造為憲令,屈平屬草未定。上官大夫見(jiàn)而欲奪之,屈平不與,因讒之曰:「王使屈平為令,眾莫不知,每一令出,平伐其功,以為『非我莫能為』也?!雇跖枨?。屈平疾王聽(tīng)之不聰也,讒諂之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故憂愁幽思而作離騷。離騷者,猶離憂也。夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人窮則反本,故勞苦倦極,未嘗不呼天也;疾痛慘怛,未嘗不呼父母也。屈平正道直行,竭忠盡智以事其君,讒人閒之,可謂窮矣。信而見(jiàn)疑,忠而被謗,能無(wú)怨乎?屈平之作離騷,蓋自怨生也?!郊燃抵?,雖放流,眷顧楚國(guó),系心懷王,不忘欲反,冀幸君之一悟,俗之一改也。其存君興國(guó)而欲反覆之,一篇之中三致志焉。然終無(wú)可柰何,故不可以反,卒以此見(jiàn)懷王之終不悟也。人君無(wú)愚智賢不肖,莫不欲求忠以自為,舉賢以自佐,然亡國(guó)破家相隨屬,而圣君治國(guó)累世而不見(jiàn)者,其所謂忠者不忠,而所謂賢者不賢也。懷王以不知忠臣之分,故內(nèi)惑于鄭袖,外欺于張儀,疏屈平而信上官大夫、令尹子蘭。兵挫地削,亡其六郡,身客死于秦,為天下笑。此不知人之禍也。易曰:「井泄不食,為我心惻,可以汲。王明,并受其福?!雇踔幻?,豈足福哉!令尹子蘭聞之大怒,卒使上官大夫短屈原于頃襄王,頃襄王怒而遷之。屈原至于江濱,被發(fā)行吟澤畔。顏色憔悴,形容枯槁。漁父見(jiàn)而問(wèn)之曰:「子非三閭大夫歟?何故而至此?」屈原曰:「舉世混濁而我獨(dú)清,眾人皆醉而我獨(dú)醒,是以見(jiàn)放?!?

例句

試與屈賈招清魂,荒唐大樹(shù)悉楠桂。 唐扶 使南海道長(zhǎng)沙題道林岳麓寺

中間屈賈輩,讒毀竟自取。 杜甫 上水遣懷

氣劘屈賈壘,目短曹劉墻。 杜甫 壯游

典故
楚臣悲
 
湘水魂
   
投湘浦
 
水底魂
 
屈原沉
 
投汩
 
葬魚(yú)
 
投湘
 
沉楚臣
 
沉湘

相關(guān)人物
屈原


《史記》卷八十四《屈原列傳》
令尹子蘭聞之大怒,卒使上官大夫短屈原于頃襄王,頃襄王怒而遷之。屈原至于江濱,被發(fā)行吟澤畔。顏色憔悴,形容枯槁。……乃作《懷沙》之賦。……于是懷石遂自沈汨羅以死。

例句

莫渡汨羅水,回君忠孝腸。 于濆 戍客南歸

若待清湘葬魚(yú)了,縱然招得不堪招。 吳融 南遷途中作七首寄友人

觀濤壯枚發(fā),吊屈痛沉湘。 孟浩然 自潯陽(yáng)泛舟經(jīng)明海

一聞懷沙事,千載盡悲涼。 張說(shuō) 過(guò)懷王墓

至今汨羅水,不葬大夫骨。 曹鄴 文宗陵

二女虛垂淚,三閭枉自沈。 李涉 鷓鴣詞二首

投汨笑古人,臨濠得天和。 李白 書(shū)情題蔡舍人雄

子胥既棄吳江上,屈原終投湘水濱。 李白 行路難三首之三

昔我睹云夢(mèng),窮秋經(jīng)汨羅。 李群玉 湖中古愁三首

靈均昔日投湘死,千古沉魂在湘水。 李群玉 競(jìng)渡時(shí)在湖外偶為成章

貞魂誤向崇山?jīng)],冤氣疑從湘水回。 杜牧 聞開(kāi)江相國(guó)宋下世二首之一

應(yīng)共冤魂語(yǔ),投詩(shī)贈(zèng)汨羅。 杜甫 天末懷李白

永負(fù)漢庭哭,遙憐湘水魂。 杜甫 建都十二韻

炯心那自是,鳴玉機(jī)全息,懷沙事不忘。 柳宗元 弘農(nóng)公以碩德偉材屈于誣枉左官三歲復(fù)為大僚天監(jiān)昭明人心感悅宗元竄伏湘浦拜賀末由謹(jǐn)獻(xiàn)詩(shī)五十韻以畢微志

南來(lái)不作楚臣悲,重入修門(mén)自有期。 柳宗元 汨羅遇風(fēng)

良時(shí)真可惜,亂世何足欽。乃知汨羅恨,未抵長(zhǎng)沙深。 白居易 讀史五首

幸免投湘浦,那辭近汝墳。 耿湋 赴許州留別洛中親故

汨羅有翻浪,恐是嫌屈原。 蔣冽 經(jīng)埋輪地

一章何罪死何名,投水惟君與屈平。 裴澈 吊孟昌圖

雅尚騷人文,懷沙何迫促。 趙冬曦 奉和張燕公早霽南樓

屈原若不賢,焉得沉湘水。 邵謁 放歌行

折檻未為切,沉湘何足悲。 鄭谷 蜀江有吊

追思南渡時(shí),魚(yú)腹甘所葬。 韓愈 岳陽(yáng)樓別竇司直

二女竹上淚,孤臣水底魂。 韓愈 晚泊江口

猿愁魚(yú)踴水翻波,自古流傳是汨羅。 韓愈 湘中

斑竹啼舜婦,清湘沉楚臣。 韓愈 送惠師

靜思屈原沉,遠(yuǎn)憶賈誼貶。 韓愈 陪杜侍御游湘西兩寺獨(dú)宿有題一首因獻(xiàn)楊常侍

可憐千古懷沙處,還有魚(yú)龍弄白波。 齊己 懷瀟湘即事寄友人

君不見(jiàn)楚靈均,千古沉冤湘水濱。 齊己 行路難

典故
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屈原

參考典故
靈均


《楚辭補(bǔ)注》卷一〈離騷經(jīng)·王逸序〉
帝高陽(yáng)之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以降?;视[揆余初度兮,肇錫余以嘉名。名余曰正則兮,字余曰靈均。紛吾既有此內(nèi)美兮,又重之以脩能。漢·王逸注:「肇,始也。錫,賜也。嘉,善也。言父伯庸觀我始生年時(shí),度其日月,皆合天地之正中,故賜我以美善之名也?!?/span>
典故
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屈原


《楚辭》卷一《離騷》
「進(jìn)不入以離尤兮,退將復(fù)脩吾初服?!箹|漢·王逸注:「言己誠(chéng)欲遂進(jìn),竭其忠誠(chéng),君不肯納,恐重遇禍,故將復(fù)去,脩吾初始清潔之服也?!?/span>

例句

初服已驚玄發(fā)長(zhǎng),高情猶向碧云深。 劉禹錫 酬淮南廖參謀秋夕見(jiàn)過(guò)之作

典故
楚臣傷江楓
 
魂來(lái)?xiàng)魅~青

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屈原


《楚辭》卷九《招魂》
「湛湛江水兮上有楓,目極千里兮傷春心?;曩鈿w來(lái)哀江南!」東漢·王逸注:「言湛湛江水,浸潤(rùn)楓木,使之茂盛。傷己不蒙君惠,而身放棄,曾不若樹(shù)木得其所也?!?/span>

例句

楚臣傷江楓,謝客拾海月。 李白 同友人舟行游臺(tái)越作

魂來(lái)?xiàng)魅~青,魂返關(guān)塞黑。 杜甫 夢(mèng)李白二首之一

典故
楚辭招
  
魂招

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屈原


《楚辭補(bǔ)注》卷九〈招魂〉
東漢·王逸《序》:「〈招魂〉者,宋玉之所作也。招者,召也。以手曰招,以言曰召。魂者,身之精也。宋玉憐哀屈原,忠而斥棄,愁懣山澤,魂魄放佚,厥命將落。故作〈招魂〉,欲以復(fù)其精神,延其年壽,外陳四方之惡,內(nèi)崇楚國(guó)之美,以諷諫懷王,冀其覺(jué)悟而還之也。」

例句

我有迷魂招不得,雄雞一聲天下白。 李賀 致酒行

嗚呼五歌兮歌正長(zhǎng),魂招不來(lái)歸故鄉(xiāng)。 杜甫 乾元中寓居同谷縣作歌七首

易下楊朱淚,難招楚客魂。 杜甫 冬深

楚隔乾坤遠(yuǎn),難招病客魂。 杜甫 寄高適

不知臨老日,招得幾人魂。 杜甫 得弟消息二首

老魂招不得,歸路恐長(zhǎng)迷。 杜甫 散愁二首

夢(mèng)歸歸未得,不用楚辭招。 杜甫 歸夢(mèng)

至今殘破膽,應(yīng)有未招魂。 杜甫 至德二載甫自京金光門(mén)出問(wèn)道歸鳳翔乾元初從左拾遺移華州掾與親故別因出此門(mén)有悲往事

不可久留豺虎亂,南方實(shí)有未招魂。 杜甫 返照

長(zhǎng)笛誰(shuí)能亂愁思,昭州詞翰與招魂。 杜甫 追酬故高蜀州人日見(jiàn)寄

典故 
屈大夫
    
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屈原


《史記》卷八十四〈屈原賈生列傳·屈原〉
屈原者,名平,楚之同姓也。為楚懷王左徒。博聞彊志,明于治亂,嫻于辭令。入則與王圖議國(guó)事,以出號(hào)令;出則接遇賓客,應(yīng)對(duì)諸侯。王甚任之。上官大夫與之同列,爭(zhēng)寵而心害其能。懷王使屈原造為憲令,屈平屬草未定。上官大夫見(jiàn)而欲奪之,屈平不與,因讒之曰:「王使屈平為令,眾莫不知,每一令出,平伐其功,以為『非我莫能為』也?!雇跖枨?。屈平疾王聽(tīng)之不聰也,讒諂之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故憂愁幽思而作離騷。離騷者,猶離憂也。夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人窮則反本,故勞苦倦極,未嘗不呼天也;疾痛慘怛,未嘗不呼父母也。屈平正道直行,竭忠盡智以事其君,讒人閒之,可謂窮矣。信而見(jiàn)疑,忠而被謗,能無(wú)怨乎?屈平之作離騷,蓋自怨生也。……屈平既嫉之,雖放流,眷顧楚國(guó),系心懷王,不忘欲反,冀幸君之一悟,俗之一改也。其存君興國(guó)而欲反覆之,一篇之中三致志焉。然終無(wú)可柰何,故不可以反,卒以此見(jiàn)懷王之終不悟也。人君無(wú)愚智賢不肖,莫不欲求忠以自為,舉賢以自佐,然亡國(guó)破家相隨屬,而圣君治國(guó)累世而不見(jiàn)者,其所謂忠者不忠,而所謂賢者不賢也。懷王以不知忠臣之分,故內(nèi)惑于鄭袖,外欺于張儀,疏屈平而信上官大夫、令尹子蘭。兵挫地削,亡其六郡,身客死于秦,為天下笑。此不知人之禍也。易曰:「井泄不食,為我心惻,可以汲。王明,并受其福?!雇踔幻鳎M足福哉!令尹子蘭聞之大怒,卒使上官大夫短屈原于頃襄王,頃襄王怒而遷之。屈原至于江濱,被發(fā)行吟澤畔。顏色憔悴,形容枯槁。漁父見(jiàn)而問(wèn)之曰:「子非三閭大夫歟?何故而至此?」屈原曰:「舉世混濁而我獨(dú)清,眾人皆醉而我獨(dú)醒,是以見(jiàn)放?!?/span>
《楚辭》卷一《離騷》
皇覽揆余初度兮,肇錫余以嘉名。名余曰正則兮,字余曰靈均。

例句

北風(fēng)吹楚樹(shù),此地獨(dú)先秋。何事屈原恨,不隨湘水流。 于武陵 夜泊湘江

寒潮欲上泛萍藻,寄薦三閭情自哀。 劉滄 江行書(shū)事

已吟何遜恨,還賦屈平情。 吳融 府試雨夜帝里聞猿聲

勞收賈生淚,強(qiáng)起屈平身。 孟郊 羅氏花下奉招陳侍御

屈原回日牽愁吟,龍宮感激致應(yīng)沉。 張碧 秋日登岳陽(yáng)樓晴望

豈學(xué)屈大夫,憂慚對(duì)漁叟。 戴叔倫 同兗州張秀才過(guò)王侍御參謀宅賦十韻

三閭有何罪,不向枕上死。 曹鄴 放歌行

一逐楚大夫,何人為君雪。 曹鄴 續(xù)幽憤

宋玉平生恨有馀,遠(yuǎn)循三楚吊三閭。 李商隱 送鄭廣文舊居

比干諫而死,屈平竄湘源。 李白 古風(fēng)

屈原憔悴滯江潭,亭伯流離放遼海。 李白 單父東樓秋夜送族弟沈之秦

漢帝不憶李將軍,楚王放卻屈大夫。 李白 悲歌行

靈均竟不返,怨氣成微波。 李群玉 湖中古愁三首

君不見(jiàn)屈大夫紉蘭而發(fā)諫,君不見(jiàn)賈太傅忌鵩而愁吟。 杜光庭 懷古今

楚國(guó)大夫憔悴日,應(yīng)尋此路去瀟湘。 杜牧 蘭溪

鄭袖嬌嬈酣似醉,屈原憔悴去如蓬。 杜牧 題武關(guān)

喪亂秦公子,悲涼楚大夫。 杜甫 地隅

靈均說(shuō)盡孤高事,全與逍遙意不同。 汪遵 漁父

楚王疑忠臣,江南放屈平。晉朝輕高士,林下棄劉伶。 白居易 效陶潛體詩(shī)十六首

此時(shí)檣底水,濤起屈原通。 賈島 寄朱錫圭

典故
相關(guān)人物
屈原
 
宋玉


《隋書(shū)》卷七十六《文學(xué)傳·王貞傳》
煬帝即位,齊王暕鎮(zhèn)江都,聞其名,以書(shū)召之曰:「夫山藏美玉,光照廊廡之間,地蘊(yùn)神劍,氣浮星漢之表。是知毛遂穎脫,義感平原,孫慧文詞,來(lái)遷東海。顧循寡薄,有懷髦彥,籍甚清風(fēng),為日久矣,未獲披覿,良深佇遲。比高天流火,早應(yīng)涼飆,陵云仙掌,方承清露,想攝衛(wèi)攸宜,與時(shí)休適。前園后圃,從容丘壑之情,左琴右書(shū),蕭散煙霞之外。茂陵謝病,非無(wú)封禪之文,彭澤遺榮,先有歸來(lái)之作。優(yōu)游儒雅,何樂(lè)如之!余屬當(dāng)藩屏,宣條揚(yáng)、越,坐棠聽(tīng)訟,事絕詠歌,攀桂摛詞,眷言高遁。至于揚(yáng)旌北渚,飛蓋西園,托乘乏應(yīng)、劉,置醴闕申、穆,背淮之賓,徒聞其語(yǔ),趨燕之客,罕值其人。卿道冠鷹揚(yáng),聲高鳳舉,儒、墨泉海,詞章苑囿,棲遲衡泌,懷寶迷邦,徇茲獨(dú)善,良以于邑。今遣行人,具宣往意,側(cè)望起予,甚于饑渴,想便輕舉,副此虛心。無(wú)信投石之談,空慕鑿壞之逸,書(shū)不盡言,更慚詞費(fèi)?!辜柏懼粒跻钥投Y待之,朝夕遣問(wèn)安不。又索文集,貞啟謝曰:「屬賀德仁宣教,須少來(lái)所有拙文。昔公旦之才藝,能事鬼神,夫子之文章,性與天道,雅志傳于游、夏,馀波鼓于屈、宋,雕龍之跡,具在風(fēng)騷,而前賢后圣,代相師祖。」

例句

荊門(mén)倒屈宋,梁苑傾鄒枚。 李白 贈(zèng)王判官時(shí)余歸隱居廬山屏風(fēng)疊

羈離交屈宋,牢落值顏閔。 杜甫 贈(zèng)鄭十八賁

遲遲戀屈宋,渺渺臥荊衡。 杜甫 送覃二判官

屈宋英聲今止已,江山繼嗣多才子。 王迥 同孟浩然宴賦

典故
吊三閭
 
吊沅湘
  
靈均淚
 
汨羅魂
 
吊湘魂
 
沈汨
 
三閭魂
 
沈湘人
 
吊騷魂
 
屈平魂怨
 
楚江沈魄
 
葬魚(yú)人
 
孤臣水底魂
 
汨羅恨
 
沈楚臣
 
投汨
 
湘水魂
  
楚譯魂
 
投汨自沈
 
沈楚譯
 
三閭自沈

相關(guān)人物
屈原


《史記》卷八十四〈屈原賈生列傳·屈原〉~2490~
賈生以為漢興至孝文二十馀年,天下和洽,而固當(dāng)改正朔,易服色,法制度,定官名,興禮樂(lè),乃悉草具其事儀法,色尚黃,數(shù)用五,為官名,悉更秦之法。孝文帝初即位,謙讓未遑也。諸律令所更定,及列侯悉就國(guó),其說(shuō)皆自賈生發(fā)之。于是天子議以為賈生任公卿之位。絳、灌、東陽(yáng)侯、馮敬之屬盡害之,乃短賈生曰:「雒陽(yáng)之人,年少初學(xué),專欲擅權(quán),紛亂諸事?!褂谑翘熳雍笠嗍柚挥闷渥h,乃以賈生為長(zhǎng)沙王太傅。賈生既辭往行,聞長(zhǎng)沙卑濕,自以壽不得長(zhǎng),又以適去,意不自得。及渡湘水,為賦以吊屈原。其辭曰:「共承嘉惠兮,俟罪長(zhǎng)沙。側(cè)聞屈原兮,自沈汨羅。造托湘流兮,敬吊先生。遭世罔極兮,乃隕厥身。嗚呼哀哉,逢時(shí)不祥!鸞鳳伏竄兮,鴟梟翱翔。阘茸尊顯兮,讒諛得志;賢圣逆曳兮,方正倒植。世謂伯夷貪兮,謂盜蹠廉;莫邪為頓兮,鉛刀為铦。于嗟嚜嚜兮,生之無(wú)故!斡棄周鼎兮寶康瓠,騰駕罷牛兮驂蹇驢,驥垂兩耳兮服鹽車。章甫薦屨兮,漸不可久;嗟苦先生兮,獨(dú)離此咎!」
《楚辭補(bǔ)注》卷一〈離騷經(jīng)·王逸序〉~2490~
其子襄王,復(fù)用讒言,遷屈原于江南。屈原放在草野,復(fù)作〈九章〉,援天引圣,以自證明,終不見(jiàn)省。不忍以清白久居濁世,遂赴汨淵自沈而死。
典故
吊屈
 
吊屈原
 
吊靈均
 
吊長(zhǎng)沙
 
投湘賦
 
吊沉湘
 
吊楚臣
 
奠楚魂
 
詩(shī)吊汨羅魂

相關(guān)人物
賈誼
 
屈原


《史記》卷八十四《賈生列傳》
「賈生名誼,雒陽(yáng)人也?!埂附{、灌、東陽(yáng)侯、馮敬之屬盡害之,乃短賈生曰:『雒陽(yáng)之人,年少初學(xué),專欲擅權(quán),紛亂諸事?!挥谑翘熳雍笠嗍柚?,不用其議,乃以賈生為長(zhǎng)沙王太傅。賈生既辭往行,聞長(zhǎng)沙卑濕,自以壽不得長(zhǎng),又以適去,意不自得。及渡湘水,為賦以吊屈原?!固?#183;司馬貞《史記索隱》:「韋昭云:『適,譴也?!弧?/span>
《史記》卷八十四〈屈原賈生列傳·屈原〉
自屈原沈汨羅后百有馀年,漢有賈生,為長(zhǎng)沙王太傅,過(guò)湘水,投書(shū)以吊屈原。

簡(jiǎn)釋

吊楚臣:指自傷身世。唐李白《贈(zèng)崔秋浦》:“應(yīng)念金門(mén)客,投沙吊楚臣?!?/p>


例句

賈生方吊屈,豈敢比南昌。 儲(chǔ)光羲 奉酬張五丈垂贈(zèng)

屈平君莫吊,腸斷洞庭波。 劉長(zhǎng)卿 同姜浚題裴式微余干東齋

游吳經(jīng)萬(wàn)里,吊屈過(guò)三湘。 劉長(zhǎng)卿 送從弟貶袁州州(一作皇甫冉詩(shī)。題作送從弟豫貶遠(yuǎn)州)

洞庭波渺渺,君去吊靈均。 劉長(zhǎng)卿 送李侍御貶郴州

應(yīng)嗟獨(dú)上涔陽(yáng)客,排比椒漿奠楚魂。 吳融 南遷途中作七首溪翁

賈生曾吊屈,予亦痛斯文。 孟浩然 曉入南山

五岳追向子,三湘吊屈平。 孟浩然 經(jīng)七里灘

別路追孫楚,維舟吊屈平。 宋之問(wèn) 送杜審言

更憐湘水賦,還是洛陽(yáng)才。 張九齡 酬王六霽后書(shū)懷見(jiàn)示

賦懷湘浦吊,碑想漢川沉。 張九齡 陪王司馬登薛公逍遙臺(tái)

應(yīng)念金門(mén)客,投沙吊楚臣。 李白 贈(zèng)崔秋浦三首之三

應(yīng)念投沙客,空余吊屈悲。 李白 贈(zèng)漢陽(yáng)輔錄事二首之一

題此涕滋筆,以代投湘賦。 杜牧 李甘詩(shī)

歸時(shí)有詩(shī)賦,一為吊沉湘。 羅隱 郴江遷客

賈誼投文吊屈平,瑤琴能寫(xiě)此時(shí)情。 雍裕之 聽(tīng)彈沉湘

南登有詞賦,知爾吊長(zhǎng)沙。 高適 送張瑤貶五溪尉

典故
相關(guān)人物
屈原


《楚辭補(bǔ)注》卷六〈卜居〉
屈原既放三年,不得復(fù)見(jiàn),竭智盡忠,蔽鄣于讒。心煩意亂,不知所從乃往見(jiàn)太卜鄭詹尹,曰:「余有所疑,愿因先生決之?!拐惨硕瞬叻鼾敚唬骸妇龑⒑我越讨??」屈原曰:吾寧悃悃款款,樸以忠乎?將送往勞來(lái),斯無(wú)窮乎?寧誅鋤草茅,以力耕乎?將游大人,以成名乎?寧正言不諱,以危身乎?將從俗富貴,以媮生乎?寧超然高舉,以保真乎?將哫訾慄斯,喔咿嚅唲,以事婦人乎?寧廉絜正直,以自清乎?將突梯滑稽,如脂如韋,以潔楹乎?寧昂昂若千里之駒乎?將汜汜若水中之鳧乎?與波上下,偷以全吾軀乎?寧與騏驥抗軛乎?將隨駑馬之?乎?寧與黃鵠比翼乎?將與雞鶩爭(zhēng)食乎?此孰吉孰兇?何去何從?世溷濁而不清,蟬翼為重,千鈞為輕。黃鐘毀棄,瓦釜雷鳴。讒人高張,賢士無(wú)名。吁嗟嘿嘿兮,誰(shuí)知吾之廉貞?」詹尹乃釋策而謝,曰:「夫尺有所短,寸有所長(zhǎng),物有所不足,智有所不明,數(shù)有所不逮,神有所不通,用君之心,行君之意,龜策誠(chéng)不能知此事?!埂笇幇喊喝羟Ю镏x乎?」?jié)h·王逸注:「才絕殊也?!?/span>
典故
飛魂招楚些
 
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宋玉
 
屈原


《楚辭補(bǔ)注》卷九〈招魂〉~97~
朕幼清以廉潔兮,身服義而未沬。主此盛德兮,牽于俗而蕪穢。上無(wú)所考此盛德兮,長(zhǎng)離殃而愁苦。帝告巫陽(yáng)曰:「有人在下,我欲輔之?;昶请x散,汝筮予之!」巫陽(yáng)對(duì)曰:「掌夢(mèng)。上帝其難從。若必筮予之,恐后之謝,不能復(fù)用巫陽(yáng)焉?!鼓讼抡性弧;曩鈿w來(lái)。去君之恒干。何為四方些。舍君之樂(lè)處。而離彼不祥些?;曩鈿w來(lái)。東方不可以托些。長(zhǎng)人千仞。惟魂是索些。十日代出。流金鑠石些。彼皆習(xí)之?;晖蒯屝?。歸來(lái)兮不可以托些。魂兮歸來(lái)。南方不可以止些。雕題黑齒。得人肉以祀。以其骨為醢些。蝮蛇蓁蓁。封狐千里些。雄虺九首。往來(lái)倏忽。吞人以益其心些。歸來(lái)兮不可以久淫些?;曩鈿w來(lái)。西方之害流沙千里些。旋入雷淵。靡散而不可止些。幸而得脫。其外曠宇些。赤蟻若象。玄蜂若壺些。五谷不生。叢菅是食些。其土爛人。求水無(wú)所得些。彷徉無(wú)所倚。廣大無(wú)所極些。歸來(lái)兮恐自遺賊些?;曩鈿w來(lái)。北方不可以止些。增冰峨峨。飛雪千里些。歸來(lái)兮不可以久些。魂兮歸來(lái)。君無(wú)上天些?;⒈抨P(guān)。啄害下人些。一夫九首。拔木九千些。豺狼從目。往來(lái)侁侁些。懸人以?shī)?。投之深淵些。致命于帝。然后得瞑些。歸來(lái)歸來(lái)。往恐危身些?;曩鈿w來(lái)。君無(wú)下此幽都些。士伯九約。其角觺觺些。敦?血拇。逐人駓駓些。參目虎首。其身若牛些。此皆甘人。歸來(lái)歸來(lái)??肿赃z災(zāi)些?;曩鈿w來(lái)。入修門(mén)些。工視招君。背行先些。秦篝齊縷。鄭綿絡(luò)些。招具該備永嘯呼些?;曩鈿w來(lái)。反故居些。